Einunddreiأںig

Abdullah bin Amr, mأ¶ge Allah mit den Propheten, Friede sei mit ihm zufrieden sein, war es das Gebet angegebenen Tag und er sagte: ((aus verwaltet er ein Licht und der Nachweis des أœberlebens der Tag der Auferstehung, und nicht halten sie nicht أ¼ber Licht noch Beweise oder Erlأ¶sung, und der Tag der Auferstehung mit Korah, Pharao Hamann, Ubay ibn Khalaf)) أœberliefert von Ahmad -6 540.

Dreiأںig-Sekunden-

Jabir sagte: Ich hأ¶rte den Gesandten Allahs, Friede sei mit ihm, sagt: ((dh zwischen einem Mann und Schirk und Kufr dort steht sein Aufgeben Gebet)) Berichtet von Muslim, -82.

XXXIII
Sa'd ibn Obeida, dass Ibn Omar mأ¶ge Allah mit ihm zufrieden sein gehأ¶rt hatte, die Leute sagen: Es ist die Kaaba, sagte Ibn Umar: nicht von anderen als Allah schwأ¶ren ich den Messenger von Gott gehأ¶rt Sagt: ((von der NATO auأںer Allah hat unglأ¤ubig und engagiert)) Berichtet von al-Tirmidhi -1 535 - Ahmad

Vierunddreiأںigste

Beschreibende fأ¼r einige der Frauen des Propheten Prophet Er sagte: ((kam von einer Wahrsagerin und fragt ihn أ¼ber etwas, das nicht akzeptiert hat sein Gebet fأ¼r vierzig Tage)) أœberliefert Muslim - 2230 , In dem Roman fأ¼r vierzig Tage :....

Fأ¼nfunddreiأںigster

Abdullah bin Masood mأ¶ge Allah mit ihm zufrieden sein, sagte: Der Gesandte Allahs Friede sei mit ihm: ((Gott verdamme die riba verbraucht, und er sah und Schriftsteller)) In dem Roman Jabir kann Allah mit ihm zufrieden, sagte: ((sie sind alle))
Berichtet von Muslim, -1 598, Ahmed -3717.

XXXVI


Abu Huraira - mأ¶ge Allah mit ihm zufrieden sein - sagte: Der Gesandte Gottes r: "Alle Werke von Adam wird gut das Zehnfache zu sieben hundertmal werden. Gott, der Allmأ¤chtige, sagte: Fasten ausgenommen, da sie zu mir und ich werde dafأ¼r belohnen, lieأں seinen Wunsch und Essen fأ¼r mich. Fأ¼r das Fasten Person Farahtan: die Freude, wenn er sein Fasten bricht, und die Freude, wenn sie seinem Herrn zu begegnen. Der Geruch WoBest of Gott als den Duft von Moschus".
Bukhari (4 / 103) und Muslim (1151) (164), und erzأ¤hlt aus dem Hadith von Abu Huraira, und auch von muslimischen (165) aus dem Hadith von Abu Sa'id al-mأ¶ge Allah mit ihm zufrieden sein erzأ¤hlten.
Wo: Mأ¼ndung.

Del Diskussion أ¼ber den Sinn des Fasten legitime, Ist aus Essen, trinken und Lust Anbetung zu Gott, und in Reaktion auf die Ordnung, und der Ansturm der Zufriedenheit, Fأ¼r den Worten: "Fأ¼r mich "in dem Roman:" Lassen Sie ihm Speise und Trank und der Wunsch fأ¼r mich"(1).
Was ist gemeint, Lust: Begattung. Sympathy for the Speise und Trank, und wird wahrscheinlich auf alle Wأ¼nsche werden, wأ¤re es أ¶ffentliche Sympathie auf eigene sein. Wenn ich Chrimp Zuordnung gilt: "Beyond Nahrung von mir, und lassen Sie das Getrأ¤nk, das aus mir und lassen Sie das Vergnأ¼gen von mir, und verlأ¤sst seine Frau von mir,"(2).
Dies ist durch den Heiligen Koran أ¼ber das Fasten in der Zeit der Vers angegeben: )Essen und trinken, bis der weiأںe Faden scheint man von dem schwarzen Faden der Morgendأ¤mmerung, dann fأ¼llen Sie das schnell bis in die Nacht((3).
Allah hat uns erlaubt, zu essen und zu trinken bis zum Morgengrauen und dann zur Tragung der bis in die Nacht schnell abzuschlieأںen. Dies bedeutet, zu stoppen Essen und Trinken in dieser Zeit, die zwischen Dأ¤mmerung und Nacht.
Was ist gemeint, Essen und Trinken: Die Lieferung von Speisen oder Getrأ¤nken von Mund, Nase, unabhأ¤ngig von der Art gegessen oder zu trinken, und Schnupftabak in die Nase(4) Essen und Trinken, Zu sagen r In einem Interview mit Bastard bin Sabra "Atmen Sie tief durch, es sei denn du bist das Fasten"(5).

XXXVII

Fأ¼r Mutter der Glأ¤ubigen - Gott segne sie -, dass der Prophet r Er sagte: "Wer nicht schnell vor dem Morgengrauen, nicht schnell fأ¼r ihn".
Berichtet von Abu Dawud und Tirmidhi und Frauen sowie andere ist ein sahih hadith.
Die Bedeutung von (Wer nicht zu machen) ZB: Wer nicht zu lأ¶sen, war nicht beabsichtigt.


Dieser Hadith zeigt, dass das Fasten hat seinen Glauben sein. Wie andere Formen des Gottesdienstes. Dies ist ein einstimmiger ", sagte al-Islam Ibn Taymiyyah: (Die Gelehrten sind sich einig, dass die Landung selbst anzubeten, wie Gebet, Fasten und Hadsch ist nicht gأ¼ltig, wenn die Struktur)(1) ..
Weil das Fasten Zeitpunkt des Ausscheidens aus dem Fachmann bekannt. Da Verstopfung kann zum Nutzen der kأ¶rperlichen Vaanaj schnell zum Glauben sein. Er sagt: )Und nur angeordnet werden, um Gott anzubeten Ihn anzubeten((2).

Der Prophet r: ""Actions sind, sondern durch Absichten, aber jeder Mensch, was er beabsichtigt"(3).
Intention ist das Herz, Es besteht die Gefahr, daأں sein Geist hat die Absicht, morgen schnell gemacht.
Und gأ¼ltigen Glauben in jedem Teil der Nacht; Zu sagen: (Vor Morgengrauen) Und Tribal Liebe zu jedem Teil der Nacht, Als ein Zeichen des Glaubens durch das Fasten fأ¼r den Morgen Mahlzeit und bereiten ihn aber nicht, Intention Gegenwart und eine Liste eines jeden Muslim, um schnell ungewأ¶hnliche, Wer isst oder trinkt, die Struktur des Fastens, hat er die Absicht.


(1) Ein Interview zu erklأ¤ren (aber geschأ¤ftlichen Absichten), S. 19 des Ibn Taymiyyah).
(2) Al Beweise, Vers: (5).
(3) Berichtet von al-Buchari (neunte), und muslimische 1907.

XXXVIII


-Abu Huraira - mأ¶ge Allah mit ihm zufrieden sein - der Gesandte Allahs r Er sagte: "Wer fastet Ramadan aus Glaube und Hoffnung auf Belohnung, seine vergangenen Sأ¼nden vergeben werden".

Modern XXXIX:

Erzأ¤hl uns al-Hasan ibn Muhammad ibn Sabah sagte uns frأ¼her erzأ¤hlte uns der Besitzer des Mughal sagte: Ich hأ¶rte, bin Alwaleed bin Alaizar sagte Abu Amr Shaibani sagte: Abdullah bin Masood mأ¶ge Allah mit ihm zufrieden sein
Ich fragte den Gesandten Allahs, Friede sei auf ihm sagte: O Gesandter Gottes, besser zu arbeiten, sprach Gebete fأ¼r die richtige Zeit, und ich sagte nein, und ehrt den Eltern und dann sagte ich, das sagte der Jihad fأ¼r Allahs Fluch des Gesandten Allahs, Friede sei mit ihm Wenn Astzdth mir mehr

Vierzig talk
"Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm): "Courier an die Witwe und die Armen fأ¼r die Mudschaheddin um Gottes willen, und wie die schnelle Alnharoicom Nacht".
(Vereinbart)